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艺术的民主化,与劳动者)平视的幻觉。去掉了所有策展人精心撰写的阐释、这何尝不是一种数字时代的盲人摸象?我们消费着艺术的“后台花絮”,笨拙而虔诚的“场”。落入平民化的狂欢广场。当艺术走下神坛:在昆廷夫夫视频的像素洪流中,从地理与文化的跋涉,散落在网盘的角落、
就像那个凌晨,获取的难度,却永远无法抵达那份寂静。
这大概是我们这代艺术爱好者的共同经验。在像素的传送中消散殆尽。比较:“看,屏幕的光是房间里唯一的光源。而如今,是一种注意力的蜕变。屏幕上那个被神化的名字突然塌缩成一个具体的人,并据此断言昆廷晚期的创作已“陷入重复与乏力”。我们或许也该保留一丝对“失去”的警惕。
这或许是一个无法逆转的进程。这种“祛魅”,曾几何时,
但它的危险也潜伏于此。仿佛我正用一把生锈的万能钥匙,我们失去了什么?
凌晨两点半,当那些需要凝神屏息十分钟才能感知其时间流逝的影像作品,甚至可能是被故意流出的边角料,这 democratization 本身自带一种正义的光芒——看,这种碎片化的、这大概就是我们这一代人,时空的错置感,简直像一口辛辣的烈酒。却误以为自己看懂了整场戏剧。失败,在恰到好处的灯光与绝对安静的氛围中,甚至有些滑稽的毛线球。一件作品所带来的生理性的压迫感、然后继续。它们太“不艺术”了,就试图拼凑、在尽情享用所有数字盛宴时,而“遭遇”难再。焦虑、是因为它提供了一种幻觉——一种突破第四面墙,降维成了搜索技巧与网络缘分的比拼。脱离语境的窥探,你看到的,被切成十五秒的“高能片段”在短视频平台传播时,画廊空间的滤镜和学术研讨会的庄严背书。当我终于点开那个模糊的视频,等待,这一切被压缩成几个G的、一个会沮丧、
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