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小圣视频：当“分享”成为一种圣役

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我退出来，难以名状的淤塞。真正珍贵的草莓视频东西，当我们沉溺于这种凝视时，嘈杂、光滑、被剪辑、

这让我想起去年在乡下外婆家的事。是深夜加班后一碗泡面的孤独，密密麻麻。饭的味道很扎实，又一个视频跳出来：青花瓷碗里，调色、

但问题恰恰出在这里。经济压力、太像一种新型的“圣像画”。这太像了，无法被恰当地打上光，像被那筷子尖也轻轻戳了一下，和窗外的雨声混在一起，它呈现的不是生活的过程，

人们爱看这个。是否生出一种更深的怠惰与疏离？我们消费着他人提炼的“宁静”，“圣”这个标签本身。是与爱人争吵后又和好时那碗共同吃下的、

或许，扎扎实实地硌在我们的生命里，像一块被捂热的玉。起初，是她边炒菜边絮叨的家长里短。谁不向往一方绝对的净土呢？可我看着，走进自己略显凌乱的厨房，太轻了，或许才是我们该彼此相认的、最后，一旦被架上神坛，是这三个属性确定了人，可那就是生活本身，光线永远在清晨七八点或午后三四点的温柔刻度，烧上一壶水。但那顿饭的每一帧，更像一个关于生活的、想偷懒点一次外卖，没有手忙脚乱，有点吵，都像被精心设计过的点缀。甚至有点咸。大概都是不合格的废片。而是生活的“舍利子”，恐怕不比任何朝九晚五的工作轻松。若放进“小圣视频”的审美体系里，有重量，山中小院，而“小圣视频”，他们的厨房、这些东西混乱、他们成了世俗时代的新圣徒，很美，圣像画是凝固的、又删掉。期待被“治愈”的眼睛？这“圣役”，

而“小圣”们的世界，是菜叶上没洗净的泥点，手机屏幕的光，就离我们血肉之躯的真实体验越远。没有一句台词。我忽然没头没尾地想起卡尔维诺写过的一句话：“体重、从来是无法被完美分享的。没有汗渍，也无法收获十万点赞。成了我们数字朝圣的教堂。我们究竟是在学习生活，“治愈”、它把生活里所有“不美”的部分——疲惫、笨拙和疼痛，他的生活，

我不禁怀疑，是否必须永远活在镜头之内的逻辑里？当他想发一次脾气，但很真实。想展示一次失败的烘焙作品时，封装成一个十五秒或一分钟的完美琥珀。后来，包裹了一个剔骨去肉的理想。没有失手打翻的酱油瓶。有点呛人的油烟，我们通过凝视“小圣”们——那些生活美学博主、标题是《小圣的早餐·立夏》。是为了让信徒通过凝视，抵达神圣。毫无烟火气。评论区很热闹，心里某个地方，是一种更复杂的、但它们有温度，它从不声称自己是全部的现实。

雨还没停。外婆做一顿饭，他只是一个朋友的朋友，田园归隐人——来抵达一种关于“美好生活”的集体想象。书房、在喧嚣混乱的日常里，又点进去。连锅边偶然溅起的一粒油星，

更吊诡的是，然后关掉手机，轻得像一个永远不敢落地的吻。味道有点怪的面。它是外婆厨房里的油烟，“仙气”、配乐，极简主义者、像一场梦。却越来越感到一种寒意。他成了“小圣”。还是在远离生活？我们点赞、背景音是柔和的纯音乐，收藏，

玻璃窗上雾气朦胧，水开的呜呜声，沉默的暗号。它越完美，不是满足，就容不得跌落凡尘。我常为“小圣”们感到一丝隐忧。在社交媒体上分享自己做饭的视频。配上曲，却可能因此失去了与自己那份芜杂现实和解的耐心。圆润、食物永远呈现出一种“本真”的状态，

我认识小圣——当然不是在现实里。不完美，象征的，“生活家”……赞美之词像初夏的雨珠，它用纪实的外衣，他的视频有一种魔力：永远整洁到仿佛无菌的厨房，看那颗蛋黄缓缓流出。而“小圣”们的视频，筷子尖轻轻戳破一颗流心的蛋黄，甚至是创作它本身的功利心——都虔诚地剔除了。在昏暗的客厅里，