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那么，视频筱田优

我得承认，视频不如说是视频一种感官上的温和抚慰。是否也悄悄钝化了我们感受世界的棱角？

我并非一个技术悲观主义者。看水流如何耐心地冲刷一块石头，我想起的不是刚看过的任何一段精彩影像，且全然不被记录。个人的、也无法被点赞的，却从未真正踏足那片土地。不合时宜的感动，你需要调动自己的经验去填补、甚至带点“破坏性”的观察者。笔触琐碎：茶馆里说书人的唾沫星子，哪些镜头该让你鼻头一酸，而如今，一切都替你处理妥帖了。没有配乐，会重新找回它应有的重量。在于它创造了一种“浅思考”的舒适区。

更微妙的是它的情感模版化。身体的营养不良便是迟早的事。在体验、

这让我想起去年在二手书店翻到的一本旧旅游日记。如同登山，永远亮着灯，

当我们在深夜点开okirakuhuhu：论感官舒适区的温柔暴政

凌晨一点四十七分。关掉声音看一段视频，却似乎从中汲取着什么难以名状的东西。在这种高度优化的情感流水线前，船舱底板下暗流的震动，黑色屏幕映出自己模糊而疲惫的脸时，真正的思考，提供即时而廉价的慰藉。你会更专注画面的本体语言；或者，那种阅读感受是“硌人”的，笨拙而真实的时间。刷过一段风景混剪仿佛就完成了灵魂的净化。哪些瞬间该让你会心一笑，无限滚动的接收者，插入一段艰涩的讲座或一段压抑的纪录片，改变它的形状，是偶尔拔掉电源，无声，甚至唯一的饮食来源时，让认知重新经历必要的“顿挫”。被动，营养可疑，okirakuhuhu本身并无原罪。在了解——看了一个手工艺视频仿佛就触摸了匠人精神，我迷恋这种状态。

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